إنه استدل بقول النبي «صلى الله عليه وآله»: «لا تجتمع أمتي على خطأ» على صحة قتل الناس عثمان بن عفان. وجعل ذلك دليلا على عدم إيمانه ص103.
وغني عن البيان: إن الإجماع على قتل من ارتكب جريمة يستحق لأجلها القتل، لا يعني الإجماع على سلب صفة الإيمان عنه، لأن الإيمان شيء، وارتكاب الجرائم الموجبة للقتل شيء آخر، قد يجتمعان، وقد يختلفان.
والحديث الشريف إنما يدل على استحقاقه للعقوبة، ولا يدل على إجماعهم على عدم إيمانه.
وعدم إيمانه إنما يثبت بدلائل أخرى، لا بد من تلمسها، والتأمل فيها. هذا كله بالإضافة إلى أن علياً، وكثيراً ممن كانوا معه لم يشاركوا في قتله. وذلك معروف ومشهور. وإن كان قتله لم يسر علياً ولم يسؤه كما روي عنه «عليه السلام».

أضف تعليق