1:2874- أبوالمفضّل محمّد بن عبداللَّه، عن جعفر بن محمّد بن جعفر العلويّ، عن موسى بن عبداللَّه، عن أبيه، عن جدّه موسى بن عبداللَّه بن الحسن، عن جدّه عبداللَّه بن الحسن، عن أبيه، عن جدّه الحسن بن عليّ، عن اُمّه فاطمة بنت رسول‏اللَّه عليهم‏السلام قالت:
قال لي رسول‏اللَّه صلى الله عليه و آله: يا فاطمة! ألا اُعلّمك دعاء لا يدعو به أحد إلّا استجيب، ولا يحيك (1) في صاحبه سمّ ولا سحر، ولا يعرض له شيطان بسوء، ولا تردّ له دعوة و تقضي حوائجه كلّها الّتي يرغب إلى اللَّه فيها عاجلها و آجلها.
قلت: أجل يا أبة! لهذا واللَّه؛ أحبّ إليّ من الدنيا و ما فيها.
قال: تقولين: يا اللَّه، يا أعزّ مذكور و أقدمه قدماً في العزّة و الجبروت.
يا اللَّه، يا رحيم كلّ مسترحم (2) و مفزع كلّ ملهوف.
يا اللَّه، يا راحم كلّ حزين يشكو بثّه و حزنه إليه.
يا اللَّه، يا خير من طلب المعروف منه و أسرعه إعطاءً.
يا اللَّه، يا من تخاف الملائكة المتوقّدة بالنّور منه، أسألك بالأسماء الّتي تدعو بها (3) حملة عرشك و من حول عرشك (4) يسبّحون بها شفقة من خوف عذابك، و بالأسماء الّتي يدعوك بها جبرئيل و ميكائيل و إسرافيل إلّا أجبتني و كشفت يا إلهي (5) كربتي، و سترت ذنوبي.
يا من يأمر بالصيحة في خلقه فإذا هم بالسّاهرة، أسألك بذلك الإسم الّذي تحيي العظام و هي رميم، أن تحيي قلبي، و تشرح صدري، و تصلح شأني.
يا من خصّ نفسه بالبقاء، و خلق لبريّته الموت و الحياة، يا من فعله قول، و قوله أمر، وأمره ماض على ما يشاء، أسألك بالإسم الّذي دعاك به (6) خليلك حين اُلقي في النار، فاستجبت له، و قلت: (يا نارُ كوني بَرْداً و سَلاماً عَلى إِبْراهيمَ). (7).
و بالإسم الّذي دعاك (8) به موسى من جانب الطور الأيمن، فاستجبت له دعاءه.
و بالإسم الّذي كشفت به عن أيّوب الضرّ، و تبت على داود، و سخّرت لسليمان الريح تجري بأمره و الشياطين، وعلّمته منطق‏الطير.
و بالإسم الّذي وهبت لزكريّا يحيى، و خلقت (9) عيسى من روح القدس من غير أب.
و بالإسم الّذي خلقت به العرش و الكرسي. و بالإسم الّذي خلقت به الروحانيّين. و بالإسم الّذي خلقت به الجنّ و الإنس. و بالإسم الّذي خلقت به جميع الخلق، و جميع ما أردت من شي‏ء.
و بالإسم الّذي قدرت به على كلّ شي‏ء، أسألك بهذه الأسماء لمّا أعطيتني سؤلي، و قضيت بها حوائجي...
فإنّه يقال لك: يا فاطمة! نعم نعم. (10).
2:2875- أقول: روى السيّد عليّ بن الحسين بن باقي رحمه‏الله في مصباحه بعد ذكر فاطمة عليهاالسلام: وجدت في بعض كتب أصحابنا رحمهم‏الله ما هذا صورته:
بإسناد متّصل عن عبداللَّه بن الحسن، عن أبيه، عن جدّه الحسين بن عليّ، عن اُمّه فاطمة عليهم‏السلام قالت: قال لي رسول‏اللَّه صلى الله عليه و آله:
يا فاطمة! ألا أعلّمك دعاء لا يدعو به أحد إلّا استجيب له ولا يعمل في صاحبه سحر ولا شي‏ء، ولا يعرض له شيطان ولا تردّ له دعوة، و تقضي حوائجه كلّها الّتي يرغب إلى اللَّه فيها عاجلها و آجلها؟
قلت: أجل يا أبة! لهذا واللَّه؛ أحبّ إليّ من الدنيا و ما فيها، ذكره بعد صلاة الزهراء عليهاالسلام مصنّف الكتاب الّذي وجدته فيه، قال: تقولين:
يا اللَّه يا أعزّ مذكور و أقدمه قدماً في العزّ و الجبروت.. الدعاء. (11).
3:2876- أخبار ابن الباقي: دعاء عن سيّدتنا فاطمة الزهراء عليهاالسلام:
اللهمّ بعلمك الغيب، و قدرتك على الخلق، أحيني ما علمت الحياة خيراً لي، و توفّني إذا كانت الوفاة خيراً لي.
اللهمّ إنّي أسألك كلمة الإخلاص، و خشيتك في الرضا و الغضب، و القصد في الغنى و الفقر، و أسألك نعيماً لا ينفد، و أسألك قرّة عين لا تنقطع، و أسألك الرّضا بالقضاء، و أسألك برد العيش بعد الموت، و أسألك النّظر إلى وجهك و الشّوق إلى لقائك من غير ضرّاء مضرّة، ولا فتنة مظلمة.
اللهمّ زيّنّا بزينة الإيمان، واجعلنا هداة مهديّين، يا ربّ العالمين. (12).
4:2877- حرز آخر: ممّا نقله السيّد الداماد، ورواه عن مشايخه، ورآه في المنام و عرضه على أميرالمؤمنين عليه‏السلام أيضاً... إلى أن قال: فيقول لي هكذا أقرأ، أو اقرأ هكذا:
محمّد رسول‏اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله أمامي، و فاطمة بنت رسول‏اللَّه صلوات‏اللَّه‏عليها فوق رأسي، و أميرالمؤمنين عليّ بن أبي‏طالب وصيّ رسول‏اللَّه صلوات اللَّه و سلامه عليه عن يميني، والحسن والحسين و عليّ و محمّد و جعفر و موسى و عليّ و محمّد و عليّ والحسن والحجّة المنتظر أئمّتي صلوات اللَّه و سلامه عليهم عن شمالي.
و أبوذر و سلمان و المقداد و حذيفة و عمّار و أصحاب رسول‏اللَّه رضي اللَّه تعالى عنهم ورائي، والملائكة عليهم‏السلام حولي.
واللَّه ربّي تعالى شأنه و تقدّست أسماؤه محيط بي، و حافظي و حفيظي، واللَّه من ورائهم محيط، بل هو قرآن مجيد، في لوح محفوظ، فاللَّه خير حافظاً و هو أرحم الرّاحمين... إلى آخر الرّواية. (13).
أقول: تركت قصّة هذا الدعاء من أوّله و آخره للإختصار، فراجع المأخذ، فإنّ القصّة لطيفة.
5:2878- حرز النبيّ صلى الله عليه و آله لفاطمة عليهاالسلام خاصّة لها، ولكلّ مؤمن مقرّ للحقّ: وله ما سكن في الليل والنهار، و هو السميع العليم، يا اُمّ‏ملدم إن كنت آمنت باللَّه العظيم الكريم، فلا تهمشي العظم، ولا تأكلي اللحم، ولا تشربي الدم، أخرجي من حامل كتابي هذا إلى من لا يؤمن باللَّه العظيم و رسوله الكريم و آله محمّد و عليّ و فاطمة والحسن والحسين عليهم‏السلام. (14).
6:2879- عليّ بن محمّد بن عبدالصمد، عن جدّه، عن الفقيه أبي‏الحسن، عن السيّد أبي‏البركات عليّ بن الحسين الحسينيّ، عن الصدوق محمّد بن بابويه، عن الحسن بن محمّد بن السعيد، عن فرات بن إبراهيم.
عن جعفر بن محمّد بن القطّان، عن محمّد بن إدريس الأنصاريّ، عن داود بن رشيد؛ و الوليد بن شجاع، عن عاصم، عن عبداللَّه بن سلمان الفارسيّ، عن أبيه رضى‏الله‏عنه- في حديث طويل- قال:
أعطتني فاطمة عليهاالسلام رطباً لا عجم له و قالت: هو من نخل غرسه اللَّه لي في دارالسلام بكلام علّمينه أبي‏محمّد صلى الله عليه و آله كنت أقوله غدوة و عشية.
قال سلمان: قلت: علّميني الكلام يا سيّدتي!
فقالت: إن سرّك أن لا يمسّك أذى الحمّى ما عشت في دار الدّنيا، فواظب عليه.
ثمّ قال سلمان: فقلت: علّميني هذا الحرز.
فقالت:
بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم
بسم اللَّه النور، بسم اللَّه نور النور، بسم اللَّه نور على نور، بسم اللَّه الّذي هو مدبّر الاُمور، بسم اللَّه الّذي خلق النور من النور، الحمد للَّه الّذي خلق النور من النور، و أنزل النور على الطور، في كتاب مسطور، في رقّ منشور، بقدر مقدور، على نبيّ محبور.
الحمدللَّه الّذي هو بالعزّ مذكور، و بالفخر مشهور، و على السرّاء و الضّرّاء مشكور، و صلّى اللَّه على سيّدنا محمّد و آله الطاهرين.
قال سلمان: فتعلّمتهنّ، فواللَّه؛ لقد علّمتهنّ أكثر من ألف نفس من أهل المدينة و مكّة ممّن بهم الحمّى، فكلّ برى‏ء من مرضه بإذن اللَّه تعالى. (15).
7:2880- الدلائل للطبري: قال: روى عليّ بن الحسن الشّافعيّ، عن يوسف بن يعقوب القاضي، عن محمّد بن الأشعث، عن محمّد بن عون الطائي، عن داود بن أبي‏هند، عن ابن أبان، عن سلمان رضى‏الله‏عنه قال:
كنت خارجاً من منزلي ذات يوم بعد وفاة رسول‏اللَّه صلى الله عليه و آله، إذ لقيني أميرالمؤمنين عليّ بن أبي‏طالب عليه‏السلام فقال: مرحباً يا سلمان! صر إلى منزل فاطمة عليهاالسلام، فإنّها إليك مشتاقة، و أنّها قد أتحفت بتحفة من الجنّة تريد أن تتحفك منها... إلى آخر الرواية.
و فيه: إن أحببت أن تلقى اللَّه و هو عنك غير غضبان، فواظب على هذا الدّعاء و هو:
بسم اللَّه النّور، بسم اللَّه الّذي يقول للشي‏ء كن فيكون، بسم اللَّه الّذي يعلم خائنة الأعين و ما تخفي الصدور، بسم اللَّه الّذي خلق النور من النور، بسم اللَّه الّذي هو بالمعروف مذكور، بسم اللَّه الّذي أنزل النّور على الطور، بقدر مقدور في كتاب مسطور، على نبيّ محبور. (16).
أقول: أوردت الدعاء الّذي ذكره عن صاحب «الدلائل»، لأنّ هذا الدعاء فيه اختلاف مع الدعاء الّذي ذكره عن «مهج الدعوات»، أوردته عن كتاب «مسند فاطمة الزهراء عليهاالسلام» عن فاطمة عليهاالسلام (17) بعنوان دعاء النور، و الحال أنّ القصّة واحدة، فراجع المصدر. (18).
8:2881- دخل النبيّ صلى الله عليه و آله على فاطمة الزهراء عليهاالسلام وجد الحسن عليه‏السلام موعوكاً، فشقّ ذلك على النبيّ صلى الله عليه و آله.
فنزل جبرئيل عليه‏السلام، فقال: يا محمّد! ألا اُعلّمك معاذة تدعو بها فينجلي بها عنه ما يجده؟
قال: بلى.
قال: قل:
اللهمّ لا إله إلّا أنت العليّ العظيم، ذوالسلطان القديم، و المنّ العظيم، و الوجه الكريم، لا إله إلّا أنت العليّ العظيم، وليّ الكلمات التامّات، و الدعوات المستجابات، حلّ ما أصبح بفلان.
فدعا النبيّ صلى الله عليه و آله، ثمّ وضع يده على جبهته، فإذا هو بعون اللَّه قد أفاق. (19).
__________
(1). لا يحيك: أي لا يؤثّر ولا يمضي.
(2). في نسخة المصباح: مترحّم.
(3). في نسخة المصباح: يدعوك بها.
(4). ليس فيها: و من حول عرشك.
(5). فيها: يا إلهي بعد: كربتي.
(6). فيها: باسمك الّذي.
(7). الأنبياء: 69.
(8). فيها: دعا به.
(9). فيها: و خلقت به عيسى.
(10). البحار: 219:94 و 220، باب أحراز النبيّ صلى الله عليه و آله، فاطمة الزهراء عليهاالسلام بهجة قلب المصطفى صلى الله عليه و آله: 230، عن دلائل الإمامة.
(11). البحار: 182:91، باب صلاة النبيّ و الأئمّة عليهم‏السلام.
(12). البحار: 225:94 ح 1، باب أحراز فاطمة عليهاالسلام.
(13). البحار: 371:94، باب سائر الأحراز المرويّة.
(14). البحار: 28:95 ، باب عوذة الحمّى.
(15). البحار : 322:86 ح 68، باب الأدعية، عن مهج الدعوات، ورواه أيضاً في: 196:94 أصل الدعاء و 226 ح 2 من دلائل الإمامة، ورواه أيضاً في: 66:43- 68، عن مهج الدعوات.
(16). البحار: 226:94 و 227 ح 2 ، باب أحراز فاطمة عليهاالسلام.
(17). مسند فاطمة الزهراء عليهاالسلام: 391.
(18). مسند فاطمة الزهراء عليهاالسلام: 391.
(19). البحار: 36:95 ح 21، عن مهج الدعوات.

أضف تعليق