١٧ -موضع دفن فاطمة عليها السّلام

 ٣۵۴٩ / ١ -أبي؛ و ابن الوليد؛ و العطّار؛ و ما جيلويه؛ و ابن المتوكّل جميعا، عن محمّد العطّار، و أحمد بن إدريس معا، عن سهل، عن البزنطي؛
و رواه ابن شهر اشوب أيضا في «المناقب» عن البزنطي، قال: سألت الرضا عليه السّلام عن قبر فاطمة عليها السّلام؟
فقال: دفنت في بيتها، فلمّا زدات بنو اميّة في المسجد صارت في المسجد.  ١ 
 ٣۵۵٠ / ٢ -ابن عيسى، عن البزنطيّ، قال: سألت الرضا عليه السّلام عن فاطمة عليها السّلام بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله أيّ مكان دفنت؟
فقال: سأل رجل جعفرا عن هذه المسألة-و عيسى بن موسى حاضر- فقال له عيسى: دفنت في البقيع.
فقال الرجل: ما تقول؟
فقال: قد قال لك.
فقلت له: أصلحك اللّه! ما أنا و عيسى بن موسى؟ أخبرني عن آبائك؟
فقال: دفنت في بيتها.  ٢ 
 ٣۵۵١ / ٣ -ابن المتوكّل، عن السعد آبادي، عن البرقي، عن أبيه، عن ابن أبي
عمير، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله:
«ما بين قبري و منبري روضة من رياض الجنّة، و منبري على ترعة من ترع الجنّة» .
لأنّ قبر فاطمة عليها السّلام بين قبره و منبره، قبرها روضة من رياض الجنّة، و إليه ترعة من ترع الجنّة.
قال الصدوق رحمه اللّه: و الصحيح عندي في موضع قبر فاطمة عليها السّلام ما رواه أبي عن محمّد العطّار، و ساق الحديث كما مرّ.  3 
 ٣۵۵٢ / ۴ -ذكر الشيخ في الرسالة: أنّك تأتي الروضة، فتزور فاطمة عليها السّلام، لأنّها مقبورة هناك، و قد اختلف أصحابنا في موضع قبرها.
فقال بعضهم: إنّها عليها السّلام دفنت في البقيع.
و قال بعضهم: إنّها عليها السّلام دفنت بالروضة.
و قال بعضهم: إنّها عليها السّلام دفنت في بيتها، فلمّا زاد بنو اميّة في المسجد صارت من جملة المسجد.
و هاتان الروايتان كالمتقاربتين، و الأفضل عندي أن يزور الإنسان في الموضعين جميعا أنّه لا يضرّه ذلك، و يحوز به أجرا عظيما.
و أمّا من قال: إنّها عليها السّلام دفنت في البقيع؛ فبعيد من الصواب. 4 
قال العلاّمة المجلسي رحمه اللّه: بيان: الأظهر أنّها صلوات اللّه عليها مدفونة في بيتها، و قد قدّمنا الأخبار في ذلك، و لعلّ خبر ابن أبي عمير محمول على توسعة الروضة، بحيث تشمل بيتها.
و يؤيّده ما تقدّم في باب زيارة النبيّ صلّى اللّه عليه و آله من خبر جميل، و فيه:
إنّ علامة القبر المعلومة الآن متأخّرة عن قبره صلّى اللّه عليه و آله، و ليست في جهة الروضة.
إلاّ أن يقال: إنّ العلامة لا أصل لها، و القبر في جانب الروضة.  5
 ٣۵۵٣ / ۵ -محمّد بن يحيى، عن محمّد بن أحمد، عن ابن فضّال، عن يونس بن يعقوب، قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام:
الصلاة في بيت فاطمة عليها السّلام أفضل أو في الروضة؟
قال: في بيت فاطمة عليها السّلام.  6 
 ٣۵۵۴ / ۶ -العدّة، عن سهل، عن أيّوب بن نوح، و صفوان، و ابن أبي عمير، و غير واحد، عن جميل بن درّاج، قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام:
الصلاة في بيت فاطمة عليها السّلام مثل الصلاة في الرّوضة؟
قال: و أفضل.  7 
 ٣۵۵۵ / ٧ -محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن عليّ بن الحكم، عن معاوية بن وهب، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال:
بيت عليّ و فاطمة عليهما السّلام ما بين البيت الّذي فيه النبيّ صلّى اللّه عليه و آله إلى الباب الّذي يحاذي الزقّاق إلى البقيع.
قال: فلو دخلت من ذلك الباب و الحائط كأنّه أصاب منكبك الأيسر.  8 
 ٣۵۵۶ / ٨ -و في الرسالة الحسنيّة المنسوبة إلى الشيخ أبي الفتوح الرازي من الحسنيّة، قالت بحضرة الرشيد عند مناظرتها مع النظام:
إنّ فاطمة عليها السّلام قد دفنت ليلا بين القبر و المنبر، لحديث: ما بين قبري
و منبري روضة من رياض الجنّة.  9 
قال العلاّمة المجلسي رحمه اللّه: بيان: أقول: لها عليها السّلام مزار معروف في البقيع، و قال الشيخ رحمه اللّه في «التهذيب»  10 في نسب الصادق عليه السّلام و مدفنه ما هذا لفظه:
و قبره بالبقيع أيضا مع أبيه و جدّه و عمّه الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليهم السّلام.
و روي في بعض الأخبار: إنّهم أنزلوا على جدّتهم فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف رضوان اللّه عليها، انتهى.
فلا يبعد أن يكون الموضع الّذي يزور الناس فيه فاطمة عليها السّلام بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله في قبّة أئمّة البقيع، هو موضع قبر فاطمة بنت أسد رضي اللّه عنها.  11 
__________
 ١ ) البحار: ١٠٠ / ١٩١  ح  ١ .
 ٢ ) البحار: ١٠٠ / ١٩١  و  ١٩٢  ح  ٢ ، عن قرب الإسناد.
 3) البحار: ١٠٠ / ١٩٢  ح  ٣ ، عن معاني الأخبار.
 4 ) البحار: ١٠٠ / ١٩٢  ح  ۴ ، عن التهذيب.
 5 ) البحار: ١٠٠ / ١٩٣ .
 6 ) البحار: ١٠٠ / ١٩٣  ح  ۵ ، عن الكافي.
 7 ) البحار: ١٠٠ / ١٩٣  ح  ۶ ، عن الكافي.
 8 ) البحار: ١٠٠ / ١٩٣  ح  ٧ .
 9 ) البحار: ١٠٠ / ١٩٣ (الهامش) .
 10 ) التهذيب: ۶ / ٧٨ .
 11 ) البحار: ١٠٠ / ٢١٩  و  ٢٢٠ .

أضف تعليق