يعقوب بن يزيد بن حماد السلمي، الأنباري، البغدادي، أبو يوسف، المشهور بالكاتب.
من فضلاء علماء الشيعة الامامية، و كان محدثا ثقة، صدوقا، كثير الرواية، كاتبا، و له مؤلفات. كان من أهل الأنبار، انتقل الى بغداد و أقام بها.
تقرب من البلاط العباسي أيام حكم المنتصر و صار من كتابه، و كتب لأبي دلف القاسم العجلي أيضا.
روى عن الأئمة الكاظم و الرضا و الجواد و الهادي عليهم السّلام. جاء اسمه في اكثر من ٣۵۵ موردا في أسناد الروايات.
روى عنه اكثر من ٢٠ محدثا كعبد اللّه بن جعفر الحميري، و محمد بن يحيى العطار، و علي بن الحسن بن فضال و غيرهم.
من آثاره: الطعن على يونس، و البداء، و المسائل، و نوادر الحج. كان على قيد الحياة قبل سنة ٢۵۴ ه.
المراجع:
رجال الطوسي في أصحاب الرضا عليه السّلام ص ٣٩۵ و فيه: يعقوب بن يزيد الكاتب، هو و يزيد أبوه ثقتان، و في أصحاب الهادي عليه السّلام ص ۴٢۵ و فيه:
يعقوب بن يزيد الكاتب ثقة. كامل الزيارات ص ١٧۴ و ص ١٨٠ . شرح مشيخة الفقيه ص ١١۵ . الاستبصار ج ١ ص ١٠ و ص ٣۵ و ص ۴٧ و ص ۴٩ و ص ٩۴ و ص ١٠٢ و ص ١٠۴ و ص ١٢۶ و ص ١٢٧ و ص ٢٠٩ و ص ٢١١ و ص ٢١٣ و ص ٢٢۵ و ص ٢۶٨ و ص ٣٨۶ و ص ٣٩٩ و ص ۴٢١ و ص ۴٣٧ و ص ۴۵٠ و ص ۴۵٨ و ص ۴٨٢ ، و ج ٢ ص ٣٢ و ص ۴۵ و ص ۴٩ و ص ١١٨ و ص ١٣٣ و ص ١٣۴ و ص ١۴٨ و ص ١۵۴ و ص ١٨٠ و ص ١٨٣ و ص ٢١١ و ص ٢٩٧ و ص ٣٠٢ ، و ج ۴ ص ٩۶ و ص ١٠٣ و ص ١٢١ و ص ١۵۵ و ص ١۶٣ و ص ١٩٣ و ص ٢٩۵ و ص ٣۶٧ و غيرها. مستطرفات السرائر ص ٩٩ و ص ١٠١ و ص ١١٠ و فيها اسم أبيه زيد بدل يزيد. تاريخ بغداد ج ١۴ ص ٢٨٧ و فيه: يعقوب بن يزيد أبو يوسف التمار. تنقيح المقال ج ٣ ص ٣٣٢ . التوحيد ص ٢٧ و ص ۴۶ و ص ١٢٧ و ص ١٣٢ و ص ١۴٩ و ص ١۵٠ و ص ١۵۵ و ص ٣٢٧ و ص ٣٢٩ و ص ٣٣٠ و ص ٣۴٣ و ص ٣۵٠ و ص ٣۵٢ و ص ٣۵٣ و ص ٣۵٧ و ص ٣۵٩
و ص ٣۶۴ و ص ٣٧۴ و ص ٣٨٩ و ص ۴٠١ و ص ۴۵٩ . من لا يحضره الفقيه ج ٣ ص ٢٩۵ ، و ج ۴ ص ١٨٢ و ص ٢٠۵ و ص ٢٩۶ . الذريعة ج ٣ ص ۵٧ ، و ج ١۵ ص ١٧٢ ، و ج ٢٠ ص ٣٧٣ ، و ج ٢۴ ص ٣۴٢ و ص ٣۴۵ . مجمع الرجال ج ۶ ص ٢٧۶ و ص ٢٧٧ . رجال البرقي في أصحاب الكاظم عليه السّلام ص ۵٢ ، و في أصحاب الهادي عليه السّلام ص ۶٠ . كشف الحجب و الأستار ص ۵٨٩ . التهذيب ج ١ ص ٢۶ و ص ٣۵ و ص ۵٠ و ص ٨٩ و ص ١١٢ و ص ١۴٢ و ص ٣١۴ و ص ٣٢٢ و ص ٣٧۶ و ص ۴٠٧ و ص ۴۵١ و ص ۴۶٩ ، و ج ٢ ص ٢٠٨ ، و ج ٣ ص ٩ و ص ٢٣ و ص ٣٠ و ص ۴۶ و ص ٢٧٣ ، و ج ۴ ص ٨٣ و ص ١٣٨ و ص ١٨٨ و ص ٢۴١ و ص ٢٩٨ و ص ٣٠١ و ص ٣١۶ و ص ٣٣٣ ، و ج ۵ ص ٢۶۴ و ص ٢٧٣ و ص ٣٠٠ و ص ٣۴٩ و ص ۴۵٢ و ص ۴۵۴ و ص ۴۵٨ و ص ۴٧٠ و ص ۴٨۴ و ص ۴٨٩ و ص ۴٩٢ ، و ج ۶ ص ۴٩ و ص ١٧٢ و ص ١٧٧ و ص ٢١٧ و ص ٣٢٩ و ص ٣٨۵ ، و ج ٧ ص ١۵٨ و ص ٢٣۶ و ص ٣١٢ و ص ۴۵٣ ، و ج ٨ ص ۵٠ و ص ١٨١ و ص ٢٩٩ و ص ٣٠٠ و ص ٣٠۶ ، و ج ٩ ص ٨ و ص ٧۴ و ص ٨٣ و ص ١٠۵ و ص ١٠٨ و ص ١٣٩ و ص ١۵٧ و ص ١٨۶ و ص ٢٢٨ و ص ٣١٢ و ص ٣٣۶ ، و ج ١٠ ص ١٢٨ و ص ١۴۵ و ص ١۵١ و ص ٢٧٢ و غيرها. اتقان المقال ص ١۴٩ و فيه السليمي بدل السلمي. المناقب ج ۴ ص ۴٠٢ و فيه: من ثقات الامام الهادي عليه السّلام. رجال النجاشي ص ٣١٣ و فيه: من كتاب المنتصر، و روى عن أبي جعفر الثاني عليه السّلام، و انتقل الى بغداد، و كان ثقة صدوقا (ثم ذكر كتبه و طرقه إليه) . رجال الأنصاري ص ٢٠۶ . معالم العلماء ص ١٣١ . الكافي ج ١ ص ٢٣ و ص ٩٨ و ص ٣١۴ ، و ج ٢ ص ٣٣٢ و ص ۴۴٨ و ص ۴٩١ ، و ج ٣ ص ٣ و ص ١۴٧ ، و ج ۴ ص ١٧٠ و ص ۴٠٩ و ص ۵۴۴ ، و ج ۵ ص ۵٩ و ص ٩٢ و ص ١۶٢ و ص ١۶٣ و ص ٢٠٢ و ص ٣١۴ و ص ۴٢٩ و ص ۵١٨ ، و ج ۶ ص ۵٢
و ص ٢٢۴ و ص ٢۵۵ و ص ٣٢۶ و ص ٣۵٧ و ص ٣٨۴ و ص ٣٨٧ و ص ٣٩١ و ص ۴٠۵ و ص ۴٧١ و ص ۵١١ ، و ج ٧ ص ٨ و غيرها. الوجيزة ص ۶٠ . رجال الكشي ص ٣٩٨ و ص ۴۵٨ و ص ۴۶٠ و ص ۵٨۶ و ص ۶١٢ . الاختصاص ص ۴ و ص ۶۶ و ص ٧٠ و ص ١٠٩ و ص ١٩۶ و ص ٢٠٣ و ص ٢٨٢ و ص ٢٨٣ و ص ٢٨۵ و ص ٢٨۶ و ص ٢٨٨ و ص ٢٩١ و ص ٢٩٢ و ص ٢٩٧ و ص ٣٠٣ و ص ٣٠٨ و ص ٣٠٩ . جامع الرواة ج ٢ ص ٣۴٩ . روضة الكافي ص ۶٩ و ص ١۴٨ و ص ١۶١ و ص ١۶۵ و ص ١۶۶ و ص ١۶٧ و ص ١٩٢ . بهجة الآمال ج ٧ ص ٣٢٧ . رجال الحلي (قسم الثقات) ص ١٨۶ و فيه: من كتاب المنتصر (ثم ينقل بعض أقوال الكشي ثم يخلط و يقول:) و كذلك أبوه يعقوب بن يقطين من أصحاب الرضا عليه السّلام ثقة. نقد الرجال ص ٣٧٩ . منتهى المقال ص ٣٣٣ .
وسائل الشيعة ج ٢٠ ص ٣۶٨ . الخصال راجع فهرسته. رجال ابن داود (قسم الثقات) ص ٢٠۶ و فيه: أبو يوسف القمي من كتاب المنتصر، من أصحاب الجواد عليه السّلام، انتقل الى بغداد و كان ثقة صدوقا. معجم رجال الحديث ج ٢٠ ص ١۴٧ -ص ١۵٣ و ص ١۵٧ . طرائف المقال ج ١ ص ٢۶۴ و فيه: يعرف بالقمي السلمي. منهج المقال ص ٣٧۵ . هداية المحدثين ص ١۶٣ . فهرست الطوسي ص ١٨٠ و فيه: كثير الرواية ثقة له كتب منها: كتاب النوادر (ثم ذكر طرقه إليه) . ثقات الرواة للشهرستاني ص ٧٨ .
١٨٢ -يعقوب بن يزيد
- الزيارات: 627
