السؤال : لاشكّ أنّ حديث المؤاخاة يثبت أنّ عليّاً أخ رسول الله (صلى الله عليه وآله) ، ولكنّه لا يدلّ على إمامة علي (عليه السلام) نصّاً .
سؤال طُرح ، فالرجاء ردّه ، وجزاكم الله خيراً .
الجواب : إنّ النصّ من النبيّ (صلى الله عليه وآله) على نوعين ، منه ما يدلّ بلفظه وصريحه على الإمامة ، ومنه ما يدلّ ـ فعلاً كان أو قولاً ـ بنوع من التنزيل عليها ، وحديث المؤاخاة من النوع الثاني .
لأنّ الغرض من مؤاخاة النبيّ (صلى الله عليه وآله) للإمام علي (عليه السلام) هو تعريف بمنزلة الإمام (عليه السلام) ، وبيان فضله على غيره ، لأنّ النبيّ (صلى الله عليه وآله) كان يؤاخي بين الرجل ونظيره ـ كما دلّ عليه بعض الأخبار ـ فيكون أمير المؤمنين (عليه السلام) هو النظير لرسول الله (صلى الله عليه وآله) ، كما جعلته آية المباهلة نفسه ، وذلك رمز لإمامته (عليه السلام) ، ولذا احتج الإمام علي (عليه السلام) بهذا الحديث يوم الشورى (1) .
كما أشار رسول الله (صلى الله عليه وآله) أيضاً إلى ذلك بقوله : ( أنت أخي ووارثي )، قال (عليه السلام): ( وما أرثك ) ؟ قال : ( ما ورثت الأنبياء قبلي كتاب الله وسنّتي ) (2) .
فإنّ عليّاً (عليه السلام) إذا ورث مواريث الأنبياء كان من خلفائهم ، وإمام الأُمّة ، إذ ليس الإمام إلاّ من كان كذلك .

____________
1- شرح نهج البلاغة 6 / 167 ، كنز العمّال 5 / 725 ، تاريخ مدينة دمشق ، ميزان الاعتدال 1 / 442 .
2- مفردات غريب القرآن : 519 .

أضف تعليق